Сто сит
Тишину совершенно невозможно передать, вот ты зашел очень далеко на необъятное снежное плато и умыл разгоряченное лицо снегом, и смотришь как от ладоней валит пар на ярком зимнем солнце, и в сердце входит неодолимое ощущение безмятежья
рассказы и статьи из сибирских лесов, болот и снегов
Тишину совершенно невозможно передать, вот ты зашел очень далеко на необъятное снежное плато и умыл разгоряченное лицо снегом, и смотришь как от ладоней валит пар на ярком зимнем солнце, и в сердце входит неодолимое ощущение безмятежья
Введение В данной небольшой записке хочется расставить основные акценты касательно отличия христианского философского мышления от остальных типов философствования.
Если размышления обычного человека представляет собою набор не строгих формулировок, надерганный из различных систем и находящиеся в полном беспорядке, то богослов, философ или ученый старается размышлять «строго», то есть четко придерживаться определенного комплексного порядка в использовании терминов, возводя их
(Опыт истолкования евангельской притчи)
Да возрадуется душа моя о Господе: облече бо мя в ризу спасения и одеждею веселия (Ис. 61.10)
(Историософский очерк о святых покровителях ермаковского войска)
(Историческая реконструкция происхождения письменности)
(Опыт критики понятия «мужества» в языческих и инославных концепциях)